Foto: tomassedlacek.cz
Tomáš Sedláček ✓
⭐ Ostatní
Upravit
O osobnosti
Tomáš Sedláček pracoval v letech 2001 až 2003 jako ekonomický poradce Václava Havla.
Oficiální odkazy
Kdo je Tomáš Sedláček?
Tomáš Sedláček — ekonom, myslitel a poradce prezidenta Havla
Tomáš Sedláček je český ekonom, filosof a publicista, jehož práce překračuje hranice akademické ekonomie a vstupuje do širšího kulturního a společenského diskurzu. Je autorem mezinárodně oceňované knihy Ekonomie dobra a zla, která se stala světovým bestsellerem přeloženým do desítek jazyků a která přistupuje k ekonomii z neobvyklé humanistické perspektivy, hledaje kořeny ekonomického myšlení v mýtech, literatuře a filosofii. Sedláček byl v letech 2001 až 2003 ekonomickým poradcem prezidenta Václava Havla, což dokládá jeho výjimečné postavení v české intelektuální a politické krajině. Jeho hlas zaznívá v médiích, na mezinárodních konferencích i v akademickém prostředí jako jeden z nejoriginálnějších hlasů současné české ekonomické vědy.
Ekonomie dobra a zla — mezinárodní bestseller
Kniha Ekonomie dobra a zla, kterou Tomáš Sedláček vydal v roce 2009, se stala fenomenálním mezinárodním úspěchem. Publikace, která zkoumá ekonomické myšlení od starověkého Gilgameše přes Bibli, Descarta a Mandevilla až po Adama Smithe a moderní ekonomii, byla přeložena do více než dvaceti jazyků a získala uznání jak v akademickém prostředí, tak u širokého čtenářského publika. Sedláček v ní argumentuje, že ekonomie není hodnotově neutrální věda, ale vždy odráží morální a kulturní rámce společnosti, ve které vzniká. Tento přístup — interdisciplinární, humanistický a odvážně kritický vůči mainstreamové ekonomii — přinesl autorovi mezinárodní renomé a pozici jednoho z nejcitovanějších českých ekonomů v globálním měřítku.
Poradce Václava Havla a politická angažovanost
V letech 2001 až 2003 působil Tomáš Sedláček jako ekonomický poradce prezidenta Václava Havla. Havlova administrativa si vybírala poradce, kteří kombinovali odborné znalosti s šíří intelektuálního záběru — a Sedláček tyto předpoklady splňoval měrou vrchovatou. Spolupráce s Havlem obohatila jeho pohled na vztah mezi ekonomikou, politikou a hodnotovým systémem společnosti a tuto zkušenost Sedláček reflektuje ve svých textech a veřejných vystoupeních. Václav Havel byl sám významným myslitelem a jeho okolí tvořili lidé schopní překračovat hranice disciplín a pohledů — Sedláček do tohoto okruhu přirozeně zapadal. Zkušenost z prezidentské kanceláře mu dala nahlédnout do mechanismů politického rozhodování z bezprostřední blízkosti.
Veřejný intelektuál a mediální přítomnost
Tomáš Sedláček se těší trvalé pozornosti médií jako jeden z mála českých ekonomů schopných komplexní ekonomické problémy vysvětlit přístupným a poutavým způsobem. Jeho komentáře a analýzy jsou pravidelně vyhledávány jak českou, tak zahraniční žurnalistikou. Sedláček se nebojí zaujímat neortodoxní postoje a zpochybňovat ekonomická dogmata — právě tato intelektuální odvaha ho odlišuje od konvenčního akademického ekonoma. Přednáší na mezinárodních fórech a konferencích, kde sdílí své pohledy s globálním publikem ekonomů, politiků a podnikatelů. Jeho webové stránky tomassedlacek.cz slouží jako rozcestník pro zájemce o jeho tvorbu, přednáškovou činnost a aktuální projekty.
Tomáš Sedláček je český ekonom, filosof a publicista, jehož práce překračuje hranice akademické ekonomie a vstupuje do širšího kulturního a společenského diskurzu. Je autorem mezinárodně oceňované knihy Ekonomie dobra a zla, která se stala světovým bestsellerem přeloženým do desítek jazyků a která přistupuje k ekonomii z neobvyklé humanistické perspektivy, hledaje kořeny ekonomického myšlení v mýtech, literatuře a filosofii. Sedláček byl v letech 2001 až 2003 ekonomickým poradcem prezidenta Václava Havla, což dokládá jeho výjimečné postavení v české intelektuální a politické krajině. Jeho hlas zaznívá v médiích, na mezinárodních konferencích i v akademickém prostředí jako jeden z nejoriginálnějších hlasů současné české ekonomické vědy.
Ekonomie dobra a zla — mezinárodní bestseller
Kniha Ekonomie dobra a zla, kterou Tomáš Sedláček vydal v roce 2009, se stala fenomenálním mezinárodním úspěchem. Publikace, která zkoumá ekonomické myšlení od starověkého Gilgameše přes Bibli, Descarta a Mandevilla až po Adama Smithe a moderní ekonomii, byla přeložena do více než dvaceti jazyků a získala uznání jak v akademickém prostředí, tak u širokého čtenářského publika. Sedláček v ní argumentuje, že ekonomie není hodnotově neutrální věda, ale vždy odráží morální a kulturní rámce společnosti, ve které vzniká. Tento přístup — interdisciplinární, humanistický a odvážně kritický vůči mainstreamové ekonomii — přinesl autorovi mezinárodní renomé a pozici jednoho z nejcitovanějších českých ekonomů v globálním měřítku.
Poradce Václava Havla a politická angažovanost
V letech 2001 až 2003 působil Tomáš Sedláček jako ekonomický poradce prezidenta Václava Havla. Havlova administrativa si vybírala poradce, kteří kombinovali odborné znalosti s šíří intelektuálního záběru — a Sedláček tyto předpoklady splňoval měrou vrchovatou. Spolupráce s Havlem obohatila jeho pohled na vztah mezi ekonomikou, politikou a hodnotovým systémem společnosti a tuto zkušenost Sedláček reflektuje ve svých textech a veřejných vystoupeních. Václav Havel byl sám významným myslitelem a jeho okolí tvořili lidé schopní překračovat hranice disciplín a pohledů — Sedláček do tohoto okruhu přirozeně zapadal. Zkušenost z prezidentské kanceláře mu dala nahlédnout do mechanismů politického rozhodování z bezprostřední blízkosti.
Veřejný intelektuál a mediální přítomnost
Tomáš Sedláček se těší trvalé pozornosti médií jako jeden z mála českých ekonomů schopných komplexní ekonomické problémy vysvětlit přístupným a poutavým způsobem. Jeho komentáře a analýzy jsou pravidelně vyhledávány jak českou, tak zahraniční žurnalistikou. Sedláček se nebojí zaujímat neortodoxní postoje a zpochybňovat ekonomická dogmata — právě tato intelektuální odvaha ho odlišuje od konvenčního akademického ekonoma. Přednáší na mezinárodních fórech a konferencích, kde sdílí své pohledy s globálním publikem ekonomů, politiků a podnikatelů. Jeho webové stránky tomassedlacek.cz slouží jako rozcestník pro zájemce o jeho tvorbu, přednáškovou činnost a aktuální projekty.
Tomáš Sedláček diskuse
Jak na vás Tomáš Sedláček působí? Co zajímavého o něm víte? Podělte se o své názory!
⚠️ Ctíme svobodu projevu dle článku 19 a právo na důstojnost § 81, proto budou pouze urážlivé a jinak nelegální komentáře skryty ···
nic si z té kritiky nedělejte, ti co Vás tak kritizují, se narodili buď do špatné doby nebo sami mají takovou flustraci ze svého života, že si to musí vybíjet na někom, kdo v té hlavě něco má a umí myslet jako normální člověk. Všichni moderní a dobří lidé byli tupení, aby je pak další generace uznávaly, vzývaly a omlouvaly se jim za omyly jejich předchůdců. Držte se.
Podle nej USA ma negativní hospodářsky růst -2%. Až to v USA zjisti, tak sedlacek dostane nobelovku. Jestli se myli a jen Trousi nesmysly, tak by mel mít zákaz vstupu do ČT jako Mimon.
Podle Sedláčka vláda nemá žádný podíl na tom, ze lépe hospodáři a zbydou ji finance na zvýšení důchodu. Tak to už není jenom hloupost, ale zaujatost proti současným pozitivním změnám.
nějaký kometář či co,ale musel jsem to vypnout.To je opravdu výhoda tlačítka OFF,že nemusím poslouchat krávoviny.Mněte se a tlachejte pokud Vám to žerou a dobře platí.
Mohu-li se vyjádřit k jeho vystoupení,tak mne mrzí, že člověk jeho inteligence spojuje dvě naprosto odlišné věci.Smysl pro pořádek a systém bych nepaušalizoval výrazem strach,je to docela kontraproduktivní a cinické!
Jen si uvědomuji, že by tato funkce mohla být, při jeho profesních možnostech, spíše "koule na noze" než něco, co by bral jako vysněný cíl.
A proto se na něho nebudu zlobit, pokud kandidaturu nepřijme. A, naopak, budu velmi ráda, pokud by kandidaturu přijal. Dovedu si představit, že by měl šanci být zvolený.
" Zapadlí vlastenci se stoletým zpožděním", ten se opravdu povedl a velmi dobře charakterizuje omezenost pana Klause a jeho spolumyslitelů,gratuluji pane Sedláčku.Nenechme si vnucovat jejich tupost a omezenost.
je synem své doby a ta nemá čas na promyšlení a na učení alterntivních pohledů. Doba žádá rychlých úvah a úvah, s kterými když ne masy, tak akademické hlasy budou ve schodě. Nejedná se o ucelenou teori dobra a zla ela o fregmentci názorů a pohledů. Je to podobné mé češtině, dokonce se dá ikdyž s obtížemi číst. Tak jako mje česká gramatika a syntex je špatný a povrchní, tak je kniha pana seláčka.
Jsou to reflexe na filozofické pojmy, jako Uruku, Inkidů, Platon, Saint Augustin. Je to ethonocentristický pohled to je Západní, specificky Sumersko-žodovsko-protestanský ponořen do havlavi občanské společnosti. Jestli toho má jen málo společného s Teologi Synů Vyvoleného Národa to nemá to má jen málo společného s analýzou rozdílu mezi Sumerem na jedné straně a ostatnimi deltskými civilizycemi ať je to Nilská, Ganges anebo dnes mohutného toku ekonomické knverze k Sumeru Yang Tse Tang.
Je to pokus moderny sloučit pro Žida a Křestana neslučitlné symbiozu zla a dobra, popřípadě je sloučít dialketíckým antagonismem Dobro vs. Zlo.
Pan Sedláček náhlédel do černé energie historie. To je něčeho co není ani světlá ani černá hmota, ale to co ji požírá tzv.černá energie.
Škoda kdyby počkal několik desítek leta poznal ne doktrinu ale propojnost Sumeru,přišel by na křižovatku civilizovaných panů, to je suméřenu v sumerském jazyce.
Je to velká křížovatka mezi Jeruzalémem a Babylonem.mezi snahou o dobro Babylon s fantestickým porkokem v bankovnictví, emise peněz, zdroj Babylonského bohatství a Jeruzalemem, světem neznalosti.
Ale je to právě Jeruzalém svět Egyptských otroků. cikánú pouště, svět hlupáčku, který sivybral Bůh Izraele, aby zde na Sionů prohlasil svoji na lidskou moudrost. A ta pletí probankovnictví tak i Lebeluv intgral, theori relativity, anebo dnes pro záhadnou černou energi.
Je jen dnes málo těch, jak by si stěžoval prorok, kteří v Evropě vzyvají jméno Pána a rozumí trochu poznaní rozumu. Pan Sedláček je jeden z mála v malé zemi, poražených obrů, z povzdálý šepotá o tom že je dobro a zlo. V tajně ve své komurce si čte pismo, ale veřejně mluví o Gnoze. Nemáta na štestí stovnané ani v hlavě ani v knize. A tak možná se na ěho nevztehuje stašné prokletí které Bůh izraele vyslovil na odpadlými od Jeho trůnu.
Kniha je sekulární gnostické brptáni tak jak by byla napsána US undergraduate, ale z dobré univerzity jako je Yale.
To co je na ní nejhorší, že znevažuje jako breptání jak katolických, fndamentalistických, a tak Protestanských ale i židovských profesionálů Boha Izraele.
Tomáši co ti doporučuji dest mlčení a žit v přemýšlení a rozmjímaní s Bohem Izraele. Pak možná poznáš že neni ekonomika dobra a zla, ale eknomika buď anebo.
A přesně tak jako je jediný Bůh, a mnoho bohů, je jen jedna aritmetika a tam 1 1 = 2. To co dělalo Sumer unikatní a tím celý Západ, dědictví Sumeru je pozice vladaře. Vladař Sumeru, ale i Babylonu, a Izraele je zbaven nároku na božství. Král David i pře své krásné zrzavé vlasy byl na knec jen člověk který zavraždil a toto ... <i>(zkráceno)</i>
moc se mi líbí Vaše práce, byla jsem i na několika Interpelacích na Nové scéně a byla jsem nadšená. Chtěla bych se tedy zeptat, jestli i v tomto roce budete pokračovat v organizaci Interpelací? Děkuji mockrát za odpověď a přeji Vám jen vše dobré v roce 2012.